Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.

1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?

Cuestionamientos  sobre los usos y los abusos de estos medios, en los procesos de difusión de la cultura.  El problema esta, no en la difusión ampliada de la cultura y su representación a las masas, sino mas bien en que esa difusión no tiene ningún fin ético ni educativo; si se dan a conocer hechos y sucesos artísticos, solo se hace para vender, ideologizar y promover el consumo del arte colocándolo en la categoría de las modas.

2. ¿Qué significa para Edgar Morín la primera cultura universal en la historia de la humanidad?

La cultura de masas aparece, pues en sociedades desarrolladas, en donde la comunicación, deviene la industria pesada y que en palabras de Edgar Marin es una cultura cosmopolita por vocación y planetaria por extensión; se trata de la primera cultura universal de la historia de la humanidad.

3. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?

Apocalípticos: Para estos, la cultura de masas no es signo de una aberración transitoria y limitada, sino que llega a constituir el signo de una caída irrecuperable, ante la cual el hombre de cultura no puede más que expresarse en términos de apocalipsis.

Integrados: la visión de los integrados es la parte bonita, ya que la televisión, los periódicos, el radio, cine, historietas y muchos más, ponen hoy en día los bienes culturales a disposición de todos , haciendo amable y liviana la absorción  de nociones y la recepción de información.

4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?

Por que como decía la escuela de francfort y los frankfurtianos, el problema no estaba en la sí o no difusión, si no que esta difusión no tendría ningún fin estético ni educativo; si se dan a conocer hechos, sucesos artísticos, culturales y educativos. Solo se harían para vender, ideologizar y promover el consumo del arte colocándolo en la categoría de modas.

5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?

La diferencia de la radio y la televisión es que por un lado puedes transmitir los mensajes culturales por medio del habla e imágenes y en otro solo es por el habla, lo cual conlleva a que  se pelen el publico, el cual es muy poco a comparación de todo el reating que se llevan los  demás canales y radiodifusoras populares además de que los  4 medios son culturales en su mayoría aunque el canal 11  ha ido bajando constantemente y en ocasiones ya parece el  canal 2 o el 13 muy vulgar a mi gusto.

6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.

http://oncetv-ipn.net/invitro/

http://www.helenico.gob.mx/

http://centroculturalwoodyallen.blogspot.com/

http://www.cenart.gob.mx/

http://www.cinetecanacional.net/

Para culturizarnos un poco mejor.

7. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas como los del canal 22.

http://oncetv-ipn.net/comidas.php

http://www.canal22.org.mx/esquizofrenia/

http://www.oncetv-ipn.net/factorciencia.php

http://www.canal22.org.mx/operaprima/

http://ladichosapalabra.22mx.tv/

8. Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía. 

Por varios contactos he encontrado que hay varios artistas mexicanos que son muy buenos en ámbitos muy difíciles a nivel mundial como en el arte, la música, la pintura, la cocina, etc.

http://www.benjaminestrada.com/blog/

http://benjaminestrada.blogspot.com/

9. También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo. 

http://www.muac.unam.mx/webpage/index.php


http://www.mide.org.mx/
http://www.museofridakahlo.org.mx/





http://www.museocasadeleontrotsky.blogspot.com/


10. Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.

http://www.pricetravel.com.mx/ofertas-vive-mexico?utm_source=GOOG-PTMX-DESTMX-MXXXX&utm_medium=PPC-TEXT&utm_term=&utm_content=&utm_campaign=PROMOCIONESESPECIALES-VIVEMEXICO

11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc. 

12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?

NOVENA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.4. MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.

Práctica Uno del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

INDICACIÓN: Después de leer el texto de “Mensajes culturales y educativos” y consultar distintas fuentes de manera individual, en tu blog responde brevemente a las siguientes preguntas y presenta las ligas, imágenes y videos que tengan que ver con esta actividad:

1. ¿Cómo definimos al concepto de cultura?

Del concepto cultura, podemos mostrar dos sentidos: primero como acción o proceso de cultivar  y, el segundo  como estado de lo que ha sido cultivado. Lo cual equivale a educación, formación, instrucción, humanización, hábitos de vida, socialización.  Lo mismo nos significa acciones imposibles de medir, como los conocimientos, formas o estilos de vida o gustos. También esto contrasta con lo que conocemos como patrimonio artístico, herencia cultural, instituciones culturales o algo semejante.

2. ¿Cuál es la relación del arte y la cultura? 

 En que el arte es una manifestación artística, en este ejemplo podemos poner lo que hacían los grandes pueblos, estas siendo representadas por las manifestaciones artísticas de las bellas artes,(pero esto solo como un indicador de que lo hacían) 

3. ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura? 

El conocimiento son todos aquellos aprendizajes que se supondría  adquieres por medio de cultura o conociéndola más a fondo.

4. ¿Qué es la educación? 

Es el proceso humano de acercar o adquirir conocimientos. Que puede darse a través de asistir a centros de estudio donde se imparten, a través de especialistas, formas de relacionarse con los demás, de aprender a leer y escribir y de ir escalando grados de conocimiento. De manera informal la educación también se recibe a través de platicas con familiares, amigos o conocidos, como si fuera herencia cultural, y de todos los medios de comunicación que tenemos a nuestro alcance.

5. Diferencia entre educación formal e informal.

La educación formal se puede dar en centros de estudio donde se imparten, a través de especialistas, formas de relacionarse con los demás, de aprender a leer y escribir y de ir escalando conocimientos. Y l a informal se da a través de platicas con familiares, amigos o conocidos, como si fuera una herencia cultural, y de todos los medios que tenemos a nuestro alcance.

6. De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Anexa algunos comentarios sobre sus contenidos.

7. Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.

Con lo que quisiera iniciar seria, primeramente  darle un significado a lo que es belleza: La belleza esta asociada a la hermosura. Se trata de una apreciación subjetiva, lo que es bello para una persona  no puede serlo para otra, pero siempre se le conoce  a ciertas características que elabora la sociedad por medio de modelos  en donde generalmente se le considera  como atractivas, deseables y bonitas.

Y es por medio de los  medios de comunicación masiva en donde   conseguimos  que nos  transmitan los modelos que intentan que nosotros sigamos como borregos.

Por ultimo cada persona  piensa lo que es  bonito  o feo y tal ves no todos tengamos modelos ni pensamientos iguales por lo tanto somos humanos con libre pensamiento y decisión.

 

8. También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valores culturales o educativos.

http://www.woman.es/moda/shopping/articulos/propuestas-ecologicas

https://www.ecobici.df.gob.mx/home/home.php

http://www.planeta.com/ecotravel/mexico/ecologia/97/1197df3.html

http://www.rieoei.org/expe/2299Espejelv2.pdf

 

El Explicador ( Programa de radio)

El programa del explicador del día viernes 25 de Marzo de 2011  no trata un serie de temáticas sobre dudas que tiene el publico que envía por correo, Twitter, etc.
http://www.noticiasmvs.com/podcasts/El-explicador


En esta ocasion la mayoria de preguntas se relacionaron con respecto a lo que esta ocurriendo en los reactores de  Japón  y cual es el verdadero peligro de  que  existe una gran incertidumbre si en realidad  puede afectar la radiación a México y en que forma. 
Por lo tanto la unica forma en que podria afectar a México la gran catastofre efectuada en Japon es por medio de la economia ya que  en gran parte toda la economia mundial depende  de Japon en ambitos como lo tecnologico que hemos venido llamado tecnogracia  en los automiviles, los electrodomesticos, etc y seria la unica forma en que afectaria a México.



Posteriormente la pregunta que se realizo fue que como es el funcionamiento del Reactor de la  Planta de Laguna Verde con lo cual   se dio una  breve explicación de como estaba constituida y de quienes fueron los que la construyeron etc. Y la única utilidad de este reactor que es dar una cantidad de energía que no se puede comparar con ninguna otra y es muy necesaria para poder llevar luz y energía  a millones de hogares. 









Otro tema que abordaron fue  de algo así como el centro del  universo y todo el campo gravitatorio que  logra  ya que hicieron la analogia con lo que se aborda en Hombres de Negro  para poder explicar el por que de las cosas y que si en realidad se puede localizar y mediante que procesos se podría alcanzar por lo cual podria ser casi  imposible pero se trabaja en eso y hay muchas teorías.





Un aspecto más que se abordo fue el de el contagio del VIH  Sida y que como se podria prevenir, el locutor dio una serie de explicaciones para prevenir y  desmintio un monton de mitos acerca del contagio  pero sin antes dar a conocer una cultura de la prevención de dicha enfermedad ya que con el tiempo ha ido aumentado y más si las parejas de la actualidad son poligamicas.



En mi opinion todas las tematicas me parecieron muy interesantes  y creo que lo poco que dura el programa se pasa muy rapido y te deja un buen conocimiento minimo para presumir  y recomendaria mucho el programa ya que hemos dejado de lado la cultura de la radio por el internet y la television y siempre hay que  variar.
Sin mas por el momento me despido. 

SEXO, MENTIRAS Y CINTAS DE VÍDEO

Práctica Dos del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción Análisis de la película: Sexo, Mentiras y Vídeo”
INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo” en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera individual, escribe en tu blog las respuestas correspondientes.

a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?

Anne tiene una total preocupación por aspectos que no tienen tanta relevancia como la basura, o la contaminación y deja de lado aspectos tales como el cariño a los demás o a su pareja.

Cynthia tiene unos fetiches  muy concentrados hacia el aspecto del sexo ya que lo único que desea es tener sexo,  ser muy sensual, caer en los bajos instintos y así cumplir su apetito sexual mediante  varias parejas.

John. Un hombre que en lo único que  se preocupa es tener un vida como un macho alfa, tener a su placer a varias  mujeres, tener lo que quiere un hombre tal como  dinero, carro, casa y mucho sexo y creo que es lo que lo hace perder el control de su vida.

Graham  otro caballero que al principio  llega   con una posición de un hombre  bien portado y que no le  interesan aspectos de los hombres como el sexo y que su gran fetiche es grabar mujeres   narrando sus vidas sexuales.


b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?
El mito  que aparece a lo largo de toda la película es el del sexo ya que  se vienen planteando todo los aspectos que   rodean a este término  desde la total  separación de una mujer  hasta el morbo de un hombre y cada uno con sus especificaciones.

c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?
Hace el papel de tomar conciencia de una realidad por medio de lo que ocurre en torno  a sus vidas y se dan cuenta de todo lo que han hecho y cual es la postura o la verdadera visión de la personas al momento de ver los videos.

d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos? Explica.

Diría que seria de las dos ya que  en realidad un orgasmo  es algo físico o algo a lo que se puede llegar por medio de un contacto pero muchas veces se cree que para llegar al orgasmo necesitas un aspecto mental o mentalizarse y que en si no existe y que muchas veces es  mito pero creo que también un buen ejemplo seria la película mexicana Asesino en Serio que trata  el tema de buscar si existe el punto G o el orgasmo.


e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?

A la ideología Tecnocrática por medio del fetichismo  ya que nos plantean  modelos que  para manejar ideologías y símbolos de la sociedad.

 

OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.

Publicidad en la postura Sistemática de la Acción

OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.


INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados en tu blog y  discutirlos porqué es esa larespuesta de acuerdo al texto.

1. ¿Qué es un fetiche?

El fetiches es el objeto que adquiere una serie de cualidades que lo hacen irreal. Las propiedades que se le aplican a los objetos materiales en el capitalismo son de acuerdo a Marx reales y no el producto de la imaginación. Sin embargo no son propiedades naturales, sino sociales.
2. ¿Qué es la fetichización?

Fabricar un fetiche o promover un proceso o fenómeno al rango de fetiche significa cristalizarlo bajo la forma de un objeto puesto aparte.

Marx saca a la luz el fetiche cuando detrás del concepto valor del trabajo que es la forma aparencial, expresión real de una clase dada, descubre otros dos conceptos subyacentes es decir en la manifestación discursiva de los economistas burgueses: valor de la fuerza de trabajo y trabajo creador de valores.

3. ¿Qué es el mito?

El mito constituye un sistema de comunicación, un mensaje.  Esto indica que el mito no podría ser un objeto, un concepto o una idea; se trata de un modo de significación, de una forma. 

4. ¿En qué consiste la mitología?

La mitología nos remite a su explicación de las primeras formas en que los seres humanos de la antigüedad se imaginaban a sus dioses. Para Mattelart la mitología es la reserva de signos propios de la racionabilidad de la dominación de una clase, una reserva de signos adscritos ya que deben ser funcionales al sistema cuyas bases enmascara.

5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?

Para Mattelart la ideología  designa las opiniones referentes a los problemas del objeto deseado en el desarrollo social; opiniones que se forman sobre la base de determinados intereses de clase. La ideología también se nutre de toda la mitología existente en las relaciones humanas.

La ideología burguesa va a reflejar una visión del mundo que debe ser considerada como “única” o “verdadera” o sencillamente universal.

La ideología burguesa puede ser considerada en el medio de comunicación de masas, como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos y de los procesos sociales.

6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?

La Tecnologia  que es una ciencia que ha penetrado en naciones, individuos, en el espacio sideral, en lo más profundo del átomo para de ahí implantar un nuevo gobierno que pretende dominarlo todo y  que se le identifica como Imperialismo Tecnocratico.

El nucleo de la ideología tecnocrática consiste en celebrar la neutralización de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que realiza su sociedad: la tecnología.

7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?

En sistemas sociales como el nuestro los objetos materiales tienen  ciertas características   que les son dadas en virtud de las relaciones  predominantes y en apariencias se siente que esas características les pertenecen o les son naturales.

Tal  como se fetichiza el dinero, las joyas, las tarjetas bancarias, los objetos a los que le damos un valor sentimental, pero a nivel publico.

8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?

El medio de comunicación es mito a medida en que permite presentar un seudoautor y ocultar tanto la identidad de los manipuladores como la funcionalidad de las ideas que expanden con el sistema social patrocinado por la clase dominante.

9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?

La clase dominante dispone de los medios de producción material, pero también del control y producción de los bienes espirituales, de la producción de la cultura, por lo que las ideas que en una sociedad triunfen serán las que la clase dominante quiera que dominen

10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?

Es difícil identificar socialmente al emisor debido al tecnocratismo, pues la clase dominante pues es la administradora de un cuerpo de mitos que la supera. A través de los medios masivos nos actualiza mecánicamente para asegurar su posición dominante.

11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?

La define como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante, son artimañas que van implícitas dentro del uso del lenguaje, en nuestros modos de pensar, la cultura, etc.

12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?

Es un concepto que implantan los medios de comunicación, Es solo para formatear el sistema de la “Revolución de las expectativas crecientes”. La esperanza muere al último, dice un lema mitificador, en el proceso mitificador todo objeto se transforma en un fetiche.

13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?

Cuando la sociedad ha logrado la unificación de las culturas, es decir, que no exista diversidad cultural, es también llamada colonialismo cultural, sería más fácil llamarlo un proceso de globalización y que todos estén  conectados por medio de un canal sin que haya diferencias.

14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?

 Vivir la historia de los demás para no tener el tiempo de preocuparse de la suya propia, vivir por procuración identificándose con cuanto supera a uno, en una palabra, convertir el tiempo histórico es un objeto de consumo como cualquier producto.

SEPTIMA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.1. LOS MENSAJES PUBLICITARIOS Y SUS CARACTERÍSTICAS.

Mensajes Publicitarios, primera parte

DE LA SEGUNDA UNIDAD
SEPTIMA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.1. LOS MENSAJES PUBLICITARIOS Y SUS CARACTERÍSTICAS.

Ejercicio Uno del Tema Mensajes Publicitario.
INDICACIONES. Primero, de manera individual, después de haber leído el tema de mensaje publicitario. Relaciona la columna del Texto con la de abajo, Descripción. Coloca dentro de los paréntesis la letra correspondiente.

TEXTO
A. institucional
B. informativo
C. técnico
D. promocional
E. testimonial
F. venta
G. preventivo



DESCRIPCIÓN   

1.          (  F  ) Se enfoca a acrecentar la demanda de un producto o servicio, aparte de ofrecerlo, debe afirmar y destacar las cualidades y/o ventajas de estos. Debe ser agresivo a la vez que descriptivo.

2.          (   D ) Promueve productos o servicios a través del anuncio de alguna oferta especial o promoción es noticioso, informativo de la oferta, directo, sólido y claro.

3.          (   C ) Es usado para la redacción de manuales, instructivos, catálogos, etc. Por ello debe ser claro, minucioso, objetivo y lógico.

4.          (   A ) Tiene como objetivo resaltar y mantener la imagen corporativa de alguna empresa, debe ser serio, sólido, elegante y sereno.

5.          (   G ) Tiene como misión preparar el lanzamiento de la nueva presentación de un producto. Sus características son el interés, la espectacularidad y la lógica.

6.          (  E  ) Pone de relieve el testimonio de algún líder de opinión a fin de convencer de las ventajas de un producto o servicio, se describen las experiencias con el producto, el fin de este texto es establecer convicciones, por lo cual debe ser creíble, adecuado y real.

7.          (   B ) Comunica un número telefónico, cambio de domicilio, el cambio de las políticas, etc. Tiene que ser descriptivo, claro y sin dudas.

2.- Posteriormente: Selecciona un mínimo de diez mensajes publicitarios de internet,  radio y televisión y analízalos aplicando las siguientes cualidades: Institucionales, de promoción, de información, testimonial, preventivo, técnico e institucional. 
 
Institucional


Promocional



Promocional


Testimonial


Testimonial

Venta

 

Venta

Preventivo



 Venta

Institucional

mensajes propagandisticos politicos

Spot de Vamos Menem.

En este Spot podemos encontrar algunas de las funciones de Jacobson entre ellas.

La función referencial al darnos a conocer un personaje no por medio de la persona sino mediante un grito es aquí en donde entra la función  expresiva que creo yo es la que mas participa en todo el spot ya que el grito de apoyo o como le dirían los argentinos de hinchada es muy común entre todos los  ciudadanos varones al apoyar a un equipo de futbol pero en este caso se utiliza para una campaña a favor de Menem  pero para no hacer distinción también  meten a mujeres en el anuncio para que sea equitativo y  por lo tanto entra la función metalingüística ya que es un canal  que no es nuevo y es muy conocido entre los argentinos.  Por ultimo una función fática al no bajar de volumen o siempre tener un mismo ritmo  para que no se pierda  la atención en el comercial   y supongo que son todas las funciones que se perciben o utilizan en el spot. 

La campaña propagandística de Marco por ti tiene los siguientes  elementos.

Función referencial. Por que  nos da a conocer a un personaje que es contendiente a la presidencia de Chile.

Función expresiva.  Ya que el mensaje tiene un destino, en este caso es toda la ciudadanía   y centrándose en varios aspectos como los de  jóvenes,  discapacitados entre otros y da una impresión de emoción   cuando los actores están convencidos de lo que dicen.

Función poética. En el aspecto de meter música y una letra que debe de tener un sentido y una rima para que digamos se haga  pegajosa y la gente o el publico este repitiendo el slogan constantemente.

Función incitativa. La podemos encontrar en el aspecto de las pruebas que hace el medico a Marco y nos da un consejo al mismo tiempo con su esposa.

Función metalingüística. Trata de dar un puente entre el mensaje y el público cuando constantemente pone la opinión publica de base para que  todo este  establecido  en un  buen mensaje y relacionar a los marcos de  puerta, ventanas etc con el candidato. 

Canciones de mensajes propagandísticos de la Maldita vecindad.

Mensaje Propagandistico. JOAN MANUEL SERRAT, EL SUR TAMBIEN EXISTE

  

Como parte del proceso de analisis del Mensaje Propagandístico, los alumnos(as), después de la lectura correspondiente del tema, revisarán y describirán las distintas funciones que contiene la presenta canción.

Joan Manuel Serrat El sur Tambien Existe Letras:
El Sur Tambien Existe


Con su ritual de acero
sus grandes chimeneas
sus sabios clandestinos
su canto de sirena
sus cielos de neón
sus ventas navideñas
su culto de dios padre
y de las charreteras
con sus llaves del reino
el norte es el que ordena


pero aquí abajo, abajo
el hambre disponible
recurre al fruto amargo
de lo que otros deciden
mientras el tiempo pasa
y pasan los desfiles
y se hacen otras cosas
que el norte no prohibe
con su esperanza dura
el sur también existe


con sus predicadores
sus gases que envenenan
su escuela de Chicago
sus dueños de la tierra
con sus trapos de lujo
y su pobre osamenta
sus defensas gastadas
sus gastos de defensa
con su gesta invasora
el norte es el que ordena


pero aquí abajo, abajo
cada uno en su escondite
hay hombres y mujeres
que saben a qué asirse
aprovechando el sol
y también los eclipse
apartando lo inútil
y usando lo que sirve
con su fe veterana
el sur también existe


con su corno francés
y su academia sueca
su salsa americana
y sus llaves inglesas
con todos sus misiles
y sus enciclopedias
su guerra de galaxias
y su saña opulenta
con todos sus laureles
el norte es el que ordena


pero aquí abajo, abajo
cerca de las raíces
es donde la memoria
ningún recuerdo omite
y hay quienes se desmueren
y hay quienes se desviven
y así entre todos logran
lo que era un imposible
que todo el mundo sepa
que el sur también existe

Tiene una función referencial  al dar a conocer una información en este caso es la de  crear una conciencia que  no todo  es egocéntrico  en un solo punto del mundo.

Una función incitativa en el aspecto de que  trata de aconsejar a las personas sobre lo que ocurre en el mundo en especial en  la parte sur del  continente americano.

Existe la función metalingüística ya que  por medio de un mensaje implícito o con palabras no trata de  dar  a interpretar otra cosa sino que el código todos lo recibimos y sabemos muy bien de que se esta hablando.

La función poética es muy clara ya que  es una canción y ocupa una poética para darle un sentido de rima a lo largo de toda la canción.

Por ultimo la función  expresiva ocurre cuando  la canción tiene un fin único que es el de llegar a  los oídos de todos e intentar hacer un grito de conciencia  y expresarse  e informar lo que  pasa a  través de toda la canción. 

sexta actividad del tema 2.2

Sexta Actividad del Tema 2.2.-Los Mensajes Propagandísticos. En la Postura Sistemática de la Acción

Objetivos.

Que el participante:

• Explique las funciones por medio del análisis ideológico de los significados que vienen en las frases políticas de diversas campañas.

• Entienda el papel de las funciones, sus significados a partir de que entiendan las intenciones que encierran las propias frases.

• Examinar las diversas ideales que encierran las frases políticas y ¿de qué manera podrían afectan estas en las necesidades de significación y de las decisiones personales que llegan a asumir?

INDICACIÓN: Después de leer este tema, realiza lo que se te pide y sube tus respuestas a tu blog.

1.- Selecciona cinco anuncios comerciales de la televisión y aplícales, en su análisis, las primeras tres funciones del discurso ideológico de Jacobson: referencial, incitativa y fática.

Funcion referencial.


Funcion fatica



funcion  expresiva


funcion poetica


funcion referencia

l

Los lemas oficiales y de campañas de los partidos en México.

1. PAN: Por una patria ordenada y generosa.
El acto del habla. Función iniciativa
2. PRI: Democracia y justicia social
Aliteración. Función retórica
3. PRD: ¡Democracia ya, patria para todos!
Función expresiva
4. PT: Unidad nacional. Todo el poder al pueblo.
Función expresiva, llamado a la adhesión.
5. PVEM: Amor, justicia, libertad
Función iniciativa

PAN:
6. Por un México sin mentiras.
Acto del habla. Funcion iniciativa
7. Por el México de la gente de verdad.
Función incitativa, también es un un enunciado performativo
8. ¡Despierta México! Vicente Fox, 1999.
Función poética
9. Vamos México, ahora es posible. Vicente Fox, 1999.
Función fática
10. La fuerza de la democracia. Diego Fernández de Cevallos, 1994.
Función poética. Hipálage u oximoro
11. No podemos vivir sin esperanzas, el PAN es el cambio
Antítesis. Función retórica-Juego de pensamientos
12. Cambiemos a México, sí se puede. 1997.
Función expresiva, el llamado a la adhesión(llamado a la unidad)
14. El cambio está en tus manos. Carlos Castillo Peraza. DF, 1997.
Presuposición. Función referencial
15. Los mexicanos ya no queremos discursos: queremos PAN. 1997.
Metáfora- Función poética. Función metalingüística.
16. Juntos, con firmeza, haremos que México viva. Manuel Barttlet Función expresiva, llamado a la adhesión.
17. Tengo la voluntad, juntos tendremos la fuerza. Francisco Labastida.
Performativo, acto del habla. Función iniciativa
18. Arriba y adelante. Luis Echeverría.
Función poética
19. De frente, De la Madrid presidente.
Aliteración ente
20. Que hable México, su voz será mi compromiso. Carlos Salinas de Gortari.
Es una metáfora, una hipérbole.
21. México exige, Colosio responde.
Función iniciativa
22. Yo voto por la paz. Ernesto Zedillo, 1994.
Función referencial, presuposición
23. El sabe cómo hacerlo. Ernesto Zedillo, 1994
Función referencial
25. ¿Quién dice que no se puede? Idem. 1999. Función Referencial
26. Un nuevo PRI más cerca de ti.1999.
Función fática
31. Mi compromiso es contigo. José Murat. Oaxaca, 1998.
Función referencial, falso performativo
33. Convencer para vencer.
Aliteración

PRD:
35. Juntos recuperaremos nuestra ciudad. PRD. Cuauhtémoc Cárdenas. 1998
Función metalinguística
36. Juntos iniciamos el cambio y juntos lo continuamos. PRD. Cartel institucional. Precampaña. DF.
Función referencial

Lemas del Partido del Trabajo:
37. Súmate a lo nuevo. Cecilia Soto. 1994. Un giro a tu favor. 1997. CI.
Función incitativa
38. Con la estrella del cambio, honestidad y trabajo. José Narro. Zacatecas, 1998. G.
Función poética
39. Gonzalo es el camino. Alejandro González Yáñez. Durango, 1998. G.Tomado del Suplemento Masiosare del periódico La Jornada, 12 de diciembre de 1999.
Función referencial

5ta actividad de la segunda unidad

Mensajes Informativos en la Postura Sistemática de la acción

QUINTA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.1.2: MENSAJES INFORMATIVOS. EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.


PRIMER EJERCICIO DE RELACIÓN DE CONCEPTOS.

INDICACIÓN: De manera individual relaciona las explicaciones de control que expuso Mario Benedetti en su artículo sobre, “Las variaciones de desinformación” y que tienen que ver con la manera como se analizan los mensajes informativos en la postura sistemática de la acción. Y relacionalo con el contenido del video que te presentamos. Tienes como apoyo la propia lectura. Entrega tus respuestas EN TU BLOG. 

VARIACIONES DE DESINFORMACIÓN 

A.- Informar lo contrario de lo acaecido.
B.- Borra (o por lo menos empaña) la historia.
C.- Distorsiona un hecho acaecido, manteniendo una parte de verdad.
D.- Editorializar con los títulos.
E.- Informan sólo una parte de lo sucedido.
F.- Simulación de estilo objetivo.
G.- Desequilibrio de los datos con determinada intención política.
H.- Uso tendencioso y descalificador del adjetivo o las comillas.
I.- Títulos inexactos o tendenciosos para una noticia verazmente transcrita.
J.- Suprime una parte importante de una cita.
K. Aislar una cita de su contexto.



Y EXPLICACIONES SOBRE LAS VARIACIONES.


1.-A veces el texto de la noticia es de estilo objetivo, pero el título puede brindar un juicio político sobre la misma. ( D)
2.- Este matiz es tan burdo que hoy casi no se usa, al menos en los periódicos de las grandes ciudades, pues se corre el riesgo de quedar en ridículo sí otro órgano de prensa, ponen en evidencia la inexactitud. (  A)
3.- Desde el punto de vista de la voluntad desinformadora, tiene la ventaja de que lo trascrito ha ocurrido efectivamente y el lector no tiene por qué saber que la porción omitida podría dar a la noticia un significado exactamente opuesto al que se desprende de la parte publicada.  ( E )
4.-Lo trascrito sugiere algo sustancialmente distinto a lo que ha expresado el personaje. Ello tiene, desde el punto de vista de la desinformación, la ventaja de que, si aparece un contradicho, el error puede ser explicado como una simple errata. ( J)
5.- La cita puede ser textual, y sin embargo adquirir, en su aislamiento, un significado totalmente distinto.  ( K)
De ese modo puede parecer verosímil la inexactitud que propone al resto de la noticia. 
6.- Existe un buen número de lectores que recorren las páginas de un diario leyendo tan sólo los titulares. El autor de la maniobra cuenta con este hábito para venderle al lector la deformación de una noticia.  ( I)
7.- Si a una noticia absolutamente veraz pero que contradice la versión, se le agrega simplemente la palabra supuesto o se le ponen las comillas oportunamente en un titulo de la noticia puede cambiar de sentido y de paso descalificar a quienes la han introducido en el mundial mercado de la información. ( H)
8.- Aunque existe un estilo periodístico objetivo, empleado no sólo como un síntoma de coherencia informativa sino también como una garantía de veracidad. Este estilo también puede ser simulado a fin de dar una apariencia de decoro a la más engañosa de las informaciones.  ( F)
9.- Es frecuente que cuando los diarios no tienen más remedio que transcribir una noticia que puede desprestigiar, traigan a colación otra noticia que puede no venir a cuento, pero que desprestigia al otro bando.  ( G)
10.-Quitar de la historia aquellos hechos que pueden presentar una imagen del Estado. Como por ejemplo: ¿Quién arrojó la bomba atómica sobre Hiroshima? La gran mayoría de los niños respondió: “Los rusos”. ( B)