Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.
1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.
1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?
Cuestionamientos sobre los usos y los abusos de estos medios, en los procesos de difusión de la cultura. El problema esta, no en la difusión ampliada de la cultura y su representación a las masas, sino mas bien en que esa difusión no tiene ningún fin ético ni educativo; si se dan a conocer hechos y sucesos artísticos, solo se hace para vender, ideologizar y promover el consumo del arte colocándolo en la categoría de las modas.
2. ¿Qué significa para Edgar Morín la primera cultura universal en la historia de la humanidad?
La cultura de masas aparece, pues en sociedades desarrolladas, en donde la comunicación, deviene la industria pesada y que en palabras de Edgar Marin es una cultura cosmopolita por vocación y planetaria por extensión; se trata de la primera cultura universal de la historia de la humanidad.
3. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?
Apocalípticos: Para estos, la cultura de masas no es signo de una aberración transitoria y limitada, sino que llega a constituir el signo de una caída irrecuperable, ante la cual el hombre de cultura no puede más que expresarse en términos de apocalipsis.
Integrados: la visión de los integrados es la parte bonita, ya que la televisión, los periódicos, el radio, cine, historietas y muchos más, ponen hoy en día los bienes culturales a disposición de todos , haciendo amable y liviana la absorción de nociones y la recepción de información.
Integrados: la visión de los integrados es la parte bonita, ya que la televisión, los periódicos, el radio, cine, historietas y muchos más, ponen hoy en día los bienes culturales a disposición de todos , haciendo amable y liviana la absorción de nociones y la recepción de información.
4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?
Por que como decía la escuela de francfort y los frankfurtianos, el problema no estaba en la sí o no difusión, si no que esta difusión no tendría ningún fin estético ni educativo; si se dan a conocer hechos, sucesos artísticos, culturales y educativos. Solo se harían para vender, ideologizar y promover el consumo del arte colocándolo en la categoría de modas.
5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?
La diferencia de la radio y la televisión es que por un lado puedes transmitir los mensajes culturales por medio del habla e imágenes y en otro solo es por el habla, lo cual conlleva a que se pelen el publico, el cual es muy poco a comparación de todo el reating que se llevan los demás canales y radiodifusoras populares además de que los 4 medios son culturales en su mayoría aunque el canal 11 ha ido bajando constantemente y en ocasiones ya parece el canal 2 o el 13 muy vulgar a mi gusto.
6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.
Para culturizarnos un poco mejor.
7. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas como los del canal 22.
8. Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía.
Por varios contactos he encontrado que hay varios artistas mexicanos que son muy buenos en ámbitos muy difíciles a nivel mundial como en el arte, la música, la pintura, la cocina, etc.
9. También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo.
http://www.muac.unam.mx/webpage/index.php
http://www.mide.org.mx/
http://www.museofridakahlo.org.mx/
http://www.museocasadeleontrotsky.blogspot.com/
10. Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.
11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.
12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?
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